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☆Annabelle Meredith☆。善為傳家寶，忍是積德門。
▲家庭禪
和孩子結一分歡喜緣
◎盧蘇偉
慈濟功德會在證嚴上人的領導下，目前已成了社會諸多問題的萬靈丹，包
括夫妻失和、子女不受教、婆媳難相處等，都希望能藉慈濟的滋潤而化解
危機。常有人會問：證嚴上人到底有何法寶，能讓家庭和樂、子女恭順呢
？
常聽上人開示的師兄、師姊就知道，上人語氣柔和如風，語意平淡如水，
常在恭聆一席法語之後，會有如沐春風之感，心中萬般愁塵也因而滌蕩無
存──因為從上人的開示中，我們明白了夫妻、婆媳、親子之間原就沒有
什麼問題，有的只是彼此放不下心中的執著和貪欲；若家庭裡個人都能心
存一顆「恭敬心」相對待，彼此相互成就，任何問題都將迎刃而解。
上人說，人有「求不得的苦，求得的不滿足」。世間的得失其實都只是假
象，父母愛子女，唯恐子女跌倒，而盡量給孩子最便捷的坦途，孰知反而
使孩子失去體驗人生過程的機緣，日後對於挫折也就欠缺勇氣面對。所以
父母給孩子的，有時表面上看來孩子是「得」，事實上卻是「失」。
愛孩子應讓孩子用心體會生活之不易及生命的可貴；讓孩子多多付出，從
付出中了解珍惜；讓孩子多去關懷別人，從關懷他人中愛護自己所擁有；
能知大喜大捨、大慈大悲的人生，才真是福慧具足的人生。
從事少年觀護工作多年，我深深體會到：只有家庭問題和孩子問題，沒有
問題家庭和問題孩子；有問題就有答案──而我欣喜於在慈濟世界裡，透
過親身力行實踐和體受上人法語中，放下個人的貪瞋癡等執著，以一顆清
淨本心，尋找解決問題的答案。
和慈濟結緣三年，無論是由可見的志業建設發展，可敬的上人行誼教化，
或與師兄師姊們的往來接觸，種種的有形無形，不啻是讓自己細細閱覽一
部現代大藏經典；慈濟的人事可謂時時在對我宣說佛陀的大慈心、大悲心
、大喜心和大捨心，我的生命因此有著更深遠、更廣大的開展。
懷著無比的歡喜和感恩，基於「好東西要和好朋友分享」的信念，不揣簡
陋的自我期許：就以拙稚的文筆，邀約您每月在慈濟月刊上，分享「我與
慈濟」的點點滴滴。
................................................................................................................................
從前，有個讀書人巧遇一位神仙，那位神仙因讀書人敦厚樸實，而送了一
面「願望的輪盤」給讀書人，並告誡他：「使用輪盤將提前讓願望實現，
願望一旦實現，在時間上就永遠無法退轉。」
這位年輕的讀書人得了這樣的輪盤，十分高興，第一個願望便是希望金榜
題名，結束寒窗苦讀的生涯──願望果然實現了，轉眼間，他便因高中狀
元而坐在轎子裡，接受人們夾道的祝賀。就在同時，他又想立即擁有如花
美眷和巨邸華宅，這願望也實現了。接著，他又迫不及待的希望子孫滿堂
，個個成就非凡事業，這樣的願望又實現了……
然而，當他想再轉動輪盤時，卻發現它卡住了，再也無法轉動，此時，他
才驚覺，自己竟然已是一個白髮蒼蒼、奄奄一息的老者，周遭的華廈、膝
下的子孫，一切對他來說，是出奇的陌生，他的心中萬般懊惱，寧可自己
仍是個苦讀中的窮書生，但卻已年邁無力言語……
◆共同成長
我們可以在很多故事書中讀到類似以上寓言的情節，真實興否並不重要，
值得警惕的是故事中的啟示──對人來說，生命珍貴的部分在於它的過程
，而不是結果。這使我聯想到證嚴上人教導弟子們的「重視每一分、每一
秒的生活體驗與學習」。
在我的生活周遭中，經常可以看到許多父母像故事中的讀書人，期望擁有
一只願望輪盤，好讓孩子名成利就，樣樣順遂，以為這樣就是盡了父母的
責任，就是成功的父母，我們常忽略了每個孩子的根性迥異，因緣不同，
成就也有差異，絕不能以社會單一的價值來期許我們的孩子；否則，願望
即使達成了，失去的也恐怕是我們難以預料的。
珍惜親子之間的這分因緣，陪孩子再走一段成長的道路，這過程也如同我
們自己再次享有生命的過程，它將豐富我們的人生歷程。
◆常存恭敬
上人曾開示：「人生只有使用權，而沒有所有權」，在人生旅途上貪求愈
多，肩上的負荷愈重，愈難享有清淨的歡喜。
記得有一次帶法院受觀護的孩子到八里愛心教養院從事愛心服務，做心得
分享時，有個孩子很有智慧的說：「人生雖只有使用權，但不是人人都能
擁有它，而是有福分的人才得享有。」因為這個孩子看到了教養院中的病
童，終日臥床無法言語行動，而自己四肢健全，焉能不知惜福的去善用人
生使用權？
孩子的話，也啟示了我：有使用權已是莫大福分，何敢再貪求擁有呢！我
的工作職責是陪孩子成長，原想藉教養院孩子的處境，對他們有所啟示，
萬萬沒想到卻讓這些孩子們點化了自己執迷的心。
親子、夫妻、婆媳之們的相處情形，是現代家庭和樂與否的關鍵。我們常
會覺得奇怪，為什麼和外人的相處都能那麼祥和愉悅，而愈是親近的人，
卻愈難相處得融洽？其實理由很簡單：愈疏遠的人，了解愈少，衡量對方
的尺度就較寬廣，心中常存恭敬；愈親近的人，了解較多，尺也拿的近，
每一刻度都仔細計較，易生輕慢心，自然就會起衝突，不易相處。此時，
若能以上人開示的法語：「原諒別人就是善待自己，不要拿別人的錯誤懲
罰自己」來自我提醒、調整，則人倫關係必將趨向和諧發展。
◆珍惜緣分
慈濟的精神是佛教的四無量心──慈悲喜捨，是要以大喜大捨的心，去關
愛眾生，當我們在面對陌不相識的眾生，都能發悲願去成就他們的當下，
不妨回首檢視自己和身邊親密家人的相待，是否也是如此？
祈望人人用一顆感恩、恭敬、善解的心，來成就與我們有緣的眾生，相信
在我們的用心之下，家，不僅會寬廣起來，我們的人生也會因此而更加舒
坦。
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證嚴上人開示(不服輸的精進精神)
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作者: BlackJack (BlackJack)
時間: Sat Jun 29 18:36:30 2002
不服輸的精進精神
「大地青草的生命力，在春天時節表現得很強韌，這讓我想起年少尚未出家時，有一
次到寺院，遇到一位年輕的老師，那位老師也是虔誠的佛教徒，每天他要上班前，一
定先到寺院禮佛。有一天正好在寺外遇到他，我們互相打個招呼，我說：『你好精進
啊！』他回答：『我再怎麼精進，都比不過那些草木！』原來有一段時間，他自己立
下一個願要跟青草比賽。因為每天出門時，總會看到水溝旁那片青草旺盛的生命力，
讓他覺得每天所學、所教不夠踏實，於是他又加緊用功。」
「後來他說：『我還是輸了，因為春草除了又生，而我的知識仍無法在腦海中落實，
不管怎麼精進，依舊比不上草木生長的速度。』我勉勵他：「我們不能，認輸！應該
再接再厲。因為草木會隨著四季輪轉，秋冬之際會枯萎；而人在四季之中，可以不斷
地累積知識。知識本來就是無形的，因為學得『無形』，所以，可以用得『隨心』
啊！」
「這件事情給我很深的警醒，時時警惕自己凡事不可認為自己最強，但應時時鞭策自
己要有不服輸的精神，只要月月、日日、分分、秒秒保有不停息、不變的道心，如此
道業就會日日精進。」
「另一則發生在早期靜思精舍，當時常住種田維生，必須經常除草，倘若慢了些，讓
雜草高過稻禾，稻米即會變黃。這也正表示我們的道心若是稍微偏差、疏忽了照顧，
即會受到影響。大自然的啟示，讓我常常思考著在天地之間，一切萬物相生相剋之
理。」
師姊嘆言，凡夫的悟境很難持續，習性則是難以轉移；面對煩惱總是閃不過，而佛法
則是一閃即過；換言之，道理亦懂，但卻很難定根，反倒是煩惱易生根！
上人開示：「婆婆世界，本就是凡夫心難調，若 成佛
容易，為何說修行是難行能行
呢？自我鍛鍊就是要『無私無欺』。人常常都是自欺欺人，明知自己不對，還要跟別
人爭辯。無私無欺，事乃成。凡事不為已，是做人的本分。」
引自 一九九五年三月十七日衲履足跡
☆Annabelle Meredith☆。善為傳家寶，忍是積德門。
▲家庭禪
和孩子結一分歡喜緣
◎盧蘇偉
慈濟功德會在證嚴上人的領導下，目前已成了社會諸多問題的萬靈丹，包
括夫妻失和、子女不受教、婆媳難相處等，都希望能藉慈濟的滋潤而化解
危機。常有人會問：證嚴上人到底有何法寶，能讓家庭和樂、子女恭順呢
？
常聽上人開示的師兄、師姊就知道，上人語氣柔和如風，語意平淡如水，
常在恭聆一席法語之後，會有如沐春風之感，心中萬般愁塵也因而滌蕩無
存──因為從上人的開示中，我們明白了夫妻、婆媳、親子之間原就沒有
什麼問題，有的只是彼此放不下心中的執著和貪欲；若家庭裡個人都能心
存一顆「恭敬心」相對待，彼此相互成就，任何問題都將迎刃而解。
上人說，人有「求不得的苦，求得的不滿足」。世間的得失其實都只是假
象，父母愛子女，唯恐子女跌倒，而盡量給孩子最便捷的坦途，孰知反而
使孩子失去體驗人生過程的機緣，日後對於挫折也就欠缺勇氣面對。所以
父母給孩子的，有時表面上看來孩子是「得」，事實上卻是「失」。
愛孩子應讓孩子用心體會生活之不易及生命的可貴；讓孩子多多付出，從
付出中了解珍惜；讓孩子多去關懷別人，從關懷他人中愛護自己所擁有；
能知大喜大捨、大慈大悲的人生，才真是福慧具足的人生。
從事少年觀護工作多年，我深深體會到：只有家庭問題和孩子問題，沒有
問題家庭和問題孩子；有問題就有答案──而我欣喜於在慈濟世界裡，透
過親身力行實踐和體受上人法語中，放下個人的貪瞋癡等執著，以一顆清
淨本心，尋找解決問題的答案。
和慈濟結緣三年，無論是由可見的志業建設發展，可敬的上人行誼教化，
或與師兄師姊們的往來接觸，種種的有形無形，不啻是讓自己細細閱覽一
部現代大藏經典；慈濟的人事可謂時時在對我宣說佛陀的大慈心、大悲心
、大喜心和大捨心，我的生命因此有著更深遠、更廣大的開展。
懷著無比的歡喜和感恩，基於「好東西要和好朋友分享」的信念，不揣簡
陋的自我期許：就以拙稚的文筆，邀約您每月在慈濟月刊上，分享「我與
慈濟」的點點滴滴。
................................................................................................................................
從前，有個讀書人巧遇一位神仙，那位神仙因讀書人敦厚樸實，而送了一
面「願望的輪盤」給讀書人，並告誡他：「使用輪盤將提前讓願望實現，
願望一旦實現，在時間上就永遠無法退轉。」
這位年輕的讀書人得了這樣的輪盤，十分高興，第一個願望便是希望金榜
題名，結束寒窗苦讀的生涯──願望果然實現了，轉眼間，他便因高中狀
元而坐在轎子裡，接受人們夾道的祝賀。就在同時，他又想立即擁有如花
美眷和巨邸華宅，這願望也實現了。接著，他又迫不及待的希望子孫滿堂
，個個成就非凡事業，這樣的願望又實現了……
然而，當他想再轉動輪盤時，卻發現它卡住了，再也無法轉動，此時，他
才驚覺，自己竟然已是一個白髮蒼蒼、奄奄一息的老者，周遭的華廈、膝
下的子孫，一切對他來說，是出奇的陌生，他的心中萬般懊惱，寧可自己
仍是個苦讀中的窮書生，但卻已年邁無力言語……
◆共同成長
我們可以在很多故事書中讀到類似以上寓言的情節，真實興否並不重要，
值得警惕的是故事中的啟示──對人來說，生命珍貴的部分在於它的過程
，而不是結果。這使我聯想到證嚴上人教導弟子們的「重視每一分、每一
秒的生活體驗與學習」。
在我的生活周遭中，經常可以看到許多父母像故事中的讀書人，期望擁有
一只願望輪盤，好讓孩子名成利就，樣樣順遂，以為這樣就是盡了父母的
責任，就是成功的父母，我們常忽略了每個孩子的根性迥異，因緣不同，
成就也有差異，絕不能以社會單一的價值來期許我們的孩子；否則，願望
即使達成了，失去的也恐怕是我們難以預料的。
珍惜親子之間的這分因緣，陪孩子再走一段成長的道路，這過程也如同我
們自己再次享有生命的過程，它將豐富我們的人生歷程。
◆常存恭敬
上人曾開示：「人生只有使用權，而沒有所有權」，在人生旅途上貪求愈
多，肩上的負荷愈重，愈難享有清淨的歡喜。
記得有一次帶法院受觀護的孩子到八里愛心教養院從事愛心服務，做心得
分享時，有個孩子很有智慧的說：「人生雖只有使用權，但不是人人都能
擁有它，而是有福分的人才得享有。」因為這個孩子看到了教養院中的病
童，終日臥床無法言語行動，而自己四肢健全，焉能不知惜福的去善用人
生使用權？
孩子的話，也啟示了我：有使用權已是莫大福分，何敢再貪求擁有呢！我
的工作職責是陪孩子成長，原想藉教養院孩子的處境，對他們有所啟示，
萬萬沒想到卻讓這些孩子們點化了自己執迷的心。
親子、夫妻、婆媳之們的相處情形，是現代家庭和樂與否的關鍵。我們常
會覺得奇怪，為什麼和外人的相處都能那麼祥和愉悅，而愈是親近的人，
卻愈難相處得融洽？其實理由很簡單：愈疏遠的人，了解愈少，衡量對方
的尺度就較寬廣，心中常存恭敬；愈親近的人，了解較多，尺也拿的近，
每一刻度都仔細計較，易生輕慢心，自然就會起衝突，不易相處。此時，
若能以上人開示的法語：「原諒別人就是善待自己，不要拿別人的錯誤懲
罰自己」來自我提醒、調整，則人倫關係必將趨向和諧發展。
◆珍惜緣分
慈濟的精神是佛教的四無量心──慈悲喜捨，是要以大喜大捨的心，去關
愛眾生，當我們在面對陌不相識的眾生，都能發悲願去成就他們的當下，
不妨回首檢視自己和身邊親密家人的相待，是否也是如此？
祈望人人用一顆感恩、恭敬、善解的心，來成就與我們有緣的眾生，相信
在我們的用心之下，家，不僅會寬廣起來，我們的人生也會因此而更加舒
坦。
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證嚴上人開示(不服輸的精進精神)
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作者: BlackJack (BlackJack)
時間: Sat Jun 29 18:36:30 2002
不服輸的精進精神
「大地青草的生命力，在春天時節表現得很強韌，這讓我想起年少尚未出家時，有一
次到寺院，遇到一位年輕的老師，那位老師也是虔誠的佛教徒，每天他要上班前，一
定先到寺院禮佛。有一天正好在寺外遇到他，我們互相打個招呼，我說：『你好精進
啊！』他回答：『我再怎麼精進，都比不過那些草木！』原來有一段時間，他自己立
下一個願要跟青草比賽。因為每天出門時，總會看到水溝旁那片青草旺盛的生命力，
讓他覺得每天所學、所教不夠踏實，於是他又加緊用功。」
「後來他說：『我還是輸了，因為春草除了又生，而我的知識仍無法在腦海中落實，
不管怎麼精進，依舊比不上草木生長的速度。』我勉勵他：「我們不能，認輸！應該
再接再厲。因為草木會隨著四季輪轉，秋冬之際會枯萎；而人在四季之中，可以不斷
地累積知識。知識本來就是無形的，因為學得『無形』，所以，可以用得『隨心』
啊！」
「這件事情給我很深的警醒，時時警惕自己凡事不可認為自己最強，但應時時鞭策自
己要有不服輸的精神，只要月月、日日、分分、秒秒保有不停息、不變的道心，如此
道業就會日日精進。」
「另一則發生在早期靜思精舍，當時常住種田維生，必須經常除草，倘若慢了些，讓
雜草高過稻禾，稻米即會變黃。這也正表示我們的道心若是稍微偏差、疏忽了照顧，
即會受到影響。大自然的啟示，讓我常常思考著在天地之間，一切萬物相生相剋之
理。」
師姊嘆言，凡夫的悟境很難持續，習性則是難以轉移；面對煩惱總是閃不過，而佛法
則是一閃即過；換言之，道理亦懂，但卻很難定根，反倒是煩惱易生根！
上人開示：「婆婆世界，本就是凡夫心難調，若 成佛
容易，為何說修行是難行能行
呢？自我鍛鍊就是要『無私無欺』。人常常都是自欺欺人，明知自己不對，還要跟別
人爭辯。無私無欺，事乃成。凡事不為已，是做人的本分。」
引自 一九九五年三月十七日衲履足跡
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